خلا "، ولم ينهه عن أكل ذلك الخل الحادث من عصير لم يفسد بالخل
قبل استحالته إلى الخل. فهذا بين لمن تدبره. غير أني أحب على بيانه لمن
قدر على الخل أن يفسد به عصيره قبل النشيش ليسلم من الاختلاف.
فإن تركه لم أحرجه وكان مباحًا.
Kitab: Nukatuk-Qur'anid-Dallatu 'alal Bayani fi Anwa'il 'Ulumi wal Ahkam · Pengarang: أبو أحمد الكرجي القصاب
Baca Juz 2, halaman 86
Rujukan halaman ini: نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، ج 2، ص 86 (SanadKitab #9065, hlm. urut 611)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.