Baca Juz 2, halaman 142

ولا يشك أحد أن المحاربين قد يبلون لا محالة بالقتل إذا طال مكثهم في

المحاربة، ولم يَستثنِ الله منهم القاتل، بل الفقهاء المتقدمون والأئمة

المختارون كلهم على تفسير علي، وابن عباس في أن (أو) ليس بتخيير

في هذه الآية، وأنه لا يقتل منهم إلا من قتل.