٨ - باب مَنِ اسْتُرْعِيَ ¬ (¬١) رَعِيَّةً فَلَمْ يَنْصَحْ ¬ (¬٢)
٧١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ ¬ (¬٣)، عَنِ الْحَسَنِ ¬ (¬٤): أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ ¬ (¬٥) عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ ¬ (¬٦) فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيه اللَّهُ رَعِيَّةً، فَلَمْ يَحُطْهَا ¬ (¬٧) بِنَصِيحةٍ، لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ" ¬ (¬٨). [أخرجه: م ١٤٢، تحفة: ١١٤٦٦].
"مِنَ النَّبِيّ" في نـ: "من رسول الله". "سَمِعْتُ النَّبِيُّ ﷺ " زاد بعده في نـ: "يقول". "يَسْتَرْعِيه" كذا في صـ، ذ، وفي [صغـ]: "استرعاه". "بنَصِيحَةٍ" في سـ، ذ: "بِالنَّصِيحَةِ"، وفي نـ: "بِنُصْحِه". "لَمْ يَجِدْ" في نـ: "إَّلا لَمْ يَجِدْ".
===
¬(¬١) قوله: (باب من استرعي) بلفظ المجهول: استحفظ وجعل راعيًا على رعيته، و"لم ينصح" إما بتضييعه تعريفهم ما يلزمهم من دينهم، أو بإهمال حدودهم حقوقهم، أو ترك حماية حوزتهم، أو [ترك] العدل فيهم، "ك" (٢٤/ ١٩٩).
¬ (¬٢) أي: لها، "ف" (١٣/ ١٢٧).
¬ (¬٣) اسمه جعفر بن حيّان بمهملة وتحتانية ثقيلة، "ف" (١٣/ ١٢٧).
¬ (¬٤) أي: البصري.
¬ (¬٥) أي: أمير البصرة في زمن معاوية وولده يزيد، "ف" (١٣/ ١٢٧).
¬ (¬٦) هو المزني الصحابي المشهور، "ف" (١٣/ ١٢٧).
¬ (¬٧) من الحياطة، وهو الحفظ والتعهد، "ك" (٢٤/ ١٩٩).
¬ (¬٨) قوله: (لم يجد رائحة الجنة) إما تغليظ، أو للمستحل، وإما أنه