بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَصلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ - أَوْ قَالَ: خَطِيطَهُ ¬ (¬١) - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ¬ (¬٢).
[راجع ح: ١١٧].
٥٨ - بَابٌ ¬ (¬٣) إِذَا قَامَ الرَّجُلُ ¬ (¬٤) عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، فَحَوَّلَهُ الإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ، لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُمَا
٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو ¬ (¬٧)، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ¬ (¬٨) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ
"الرَّجُلُ" في عسـ: "رَجُلٌ". "عَنْ يَسَارِ الإمَامِ" كذا في صـ، وفي نـ: "يَسَارَ الإمَامِ". "إلَى يَمِينِهِ " في نـ: "عَلى يَمِينِهِ"، وفي أخرى: "عَنْ يَمِينِهِ". "صَلَاتُهُمَا" في صـ: "صَلَاتُه " "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ" في نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ"، وزاد في نـ: "ابن عيسى المصري". "حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ " في نـ: "حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ".
===
¬(¬١) هما متقاربان، بمعنى: صوت النائم، "مجمع" (٢/ ٦٧).
¬ (¬٢) أي: صلاة الصبح.
¬ (¬٣) بالتنوين.
¬ (¬٤) أي: المأموم، "قس" (٢/ ٣٩٠).
¬ (¬٥) "أحمد" أي ابن صالح، جزم به أبو نعيم، وفي نسخة: ابن عيسى المصري.
¬ (¬٦) "ابن وهب" هو عبد الله أبو محمد المصري.
¬ (¬٧) ابن الحارث المصري، "قس" (٢/ ٣٩٠).
¬ (¬٨) أخي يحيى بن سعيد الأنصاري، "قس" (٢/ ٣٩٠).