٧٣١٨ - فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ ¬ (¬١) فَجِئْتُ بِهِ، فَشَهِدَ مَعِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ".
تَابَعَهُ ¬ (¬٢) ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٤)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (¬٥)، عَنِ الْمُغِيرَةِ.
[راجع: ٦٩٠٦].
١٤ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ "لَتَتبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ" ¬ (¬٦) ¬ (¬٧)
٧٣١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (¬٨) قالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ¬ (¬٩)،
"فَخَرَجْتُ" في نـ: "قَالَ: فَخَرَجْتُ".
===
¬(¬١) بفتح الميم واللام: الخزرجي البدري، "ك" (٢٥/ ٦١).
¬ (¬٢) سقط هذا للنسفي، "ف" (١٣/ ٢٩٩).
¬ (¬٣) هو: عبد الرحمن.
¬ (¬٤) هو: عبد الله بن ذكوان.
¬ (¬٥) ابن الزبير.
¬ (¬٦) يعني: في كل شيء مما نهى الشرع عنه وذَمَّه، "ع" (١٦/ ٥٣٧).
¬ (¬٧) قوله: (سنن من كان قبلكم) قال السفاقسي: السنن بفتح السين والنون: الطريقة، يقال: استقام فلان على سنن واحد. قال: وقرأناه بضم السين وهو جمع سنة، وهي العادة. قلت: في "الصحاح": سنن الطريق - يريد بفتح السين والنون -، وسننه - يريد بضمهما -، وسننه - يريد بضم السين وفتح النون - ثلاث لغات بمعنى واحد. وقال المهلب: الفتح أولى؛ لأنه هو الذي يستعمل فيه الذراع والشبر على ما يأتي الآن، "ع" (١٦/ ٥٣٧).
¬ (¬٨) أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي، وهو شيخ مسلم أيضًا، "ع" (١٦/ ٥٣٧).
¬ (¬٩) محمد.