٧٤٠٩ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَفانُ ¬ (¬٢)، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ مُحَيريز ¬ (¬٥)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ¬ (¬٦) -: أَّنهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا ¬ (¬٧)، فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ وَلَا يَحْمِلْنَ، فَسَأَلُوا النَّبِيّ ﷺ عن الْعَزْلِ ¬ (¬٨)، فَقَالَ: "مَا عَلَيكُمْ
"حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ". "مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ" في نـ: "مُوسَى هُو ابْنُ عُقْبَةَ". "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ".
===
وعلى هذا فالتقدير يقع أولًا، ثم الإحداث على الوجه المقدر يقع ثابتًا، ثم التصوير بالتسوية يقع ثالثًا، كذا في "ع" (١٦/ ٦٠٤)، "ف" (١٣/ ٣٩١).
¬ (¬١) قال الغساني: هو إما ابن منصور، وإما ابن راهويه. وقيل: يؤيد الأول أن ابن راهويه لا يقول إِلَّا: "أخبرنا"، وهنا ثبت في النسخ: "حَدَّثَنَا"، "ع" (١٦/ ٦٠٥).
¬ (¬٢) ابن مسلم الصفار.
¬ (¬٣) ابن خالد البصري.
¬ (¬٤) بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية: الأنصاري، كذا في "ك" (٢٥/ ١٢٠)، "ع" (١٦/ ٦٠٥).
¬ (¬٥) اسمه عبد اللّه الجمحي، "تقريب" (برقم: ٣٦٠٤).
¬ (¬٦) بكسر اللام.
¬ (¬٧) أي: إماء، "ك" (٢٥/ ١٣١). ومرَّ الحديث (برقم: ٥٢١٠) مع تحقيق العزل.
¬ (¬٨) هو نزع الذكر من الفرج وقت الإنزال، "ك" (٢٥/ ١٢١)، "ع" (١٦/ ٦٠٥)