مُفَلْطَحَةٌ، لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَان، يَمُرُّ ¬ (¬١) الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ ¬ (¬٢) وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيلِ ¬ (¬٣) وَالرِّكَابِ ¬ (¬٤)، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ¬ (¬٥)، وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ، وَمَكْدُوشٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ ¬ (¬٦) يُسْحَبُ ¬ (¬٧) سَحْبًا، فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً ¬ (¬٨) فِي
"مُفَلْطَحَةٌ" في هـ، ذ: "مُطَحْلَفَةٌ"، وفي ذ: "مُفَلْحَطَةٌ"، وفي نـ: "مُطَلْحَفَةٌ"، وفي ذ: "مُحَلْطَفَةٌ". "عَقِيفَةٌ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "عُقَيْفَاءُ".
===
¬(¬١) ولفظة "يمر" ثبت في المنقول عنه ونسخة غيره وليس في النسخ وشرحي الكرماني والعيني.
¬ (¬٢) بالكسر: الكريم من الخيل، وبالفتح: البصر، يعني كلمح البصر، وهذا هو الأولى لئلا يلزم التكرار، "ك" (٢٥/ ١٤٨)، "ع" (١٦/ ٦٤٠).
¬ (¬٣) قوله: (كأجاويد الخيل) جمع الأجواد وهو جمع الجواد وهو: فرس بيِّن الجود بالضم رائع، "ك" (٢٥/ ١٤٨)، "ع" (١٦/ ٦٤٠). قوله: "مخدوش" أي: مخموش ممزوق من الخمش بالمعجمتين، وهو تمزيق الوجه بالأظافير. قوله: "ومكدوس" بالمهملتين أي: مصروع، ويروى بالشين المعجمة أي: مدفوع مطرود، ويروى: مكردس بالمهملات من كردست الدواب إذا ركب بعضها بعضًا، يعني: أنهم ثلاثة أقسام: قسم مسلم لا يناله شيء أصلًا، وقسم يخدش ثم يخلص، وقسم يسقط في جهنم، "ك"، "ع".
¬ (¬٤) بكسر الراء: الإبل، واحدتها الراحلة من غير لفظها، "قس" (١٥/ ٤٧٥).
¬ (¬٥) بتشديد اللام المفتوحة، "ع" (١٦/ ٦٤٠).
¬ (¬٦) أي: آخر الناجين، "ك" (٢٥/ ١٤٩).
¬ (¬٧) ببناء المجهول أي: يجر جرًّا.
¬ (¬٨) أي: مطالبة.