وَرَقُهُ مِنْ حَيثُ ¬ (¬١) أَتَتْهَا ¬ (¬٢) الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا ¬ (¬٣) ¬ (¬٤)، فَإِذَا سَكَنَتِ اعْتَدَلَتْ، وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يُكَفَّأُ ¬ (¬٥) بِالْبَلَاءِ ¬ (¬٦). وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ ¬ (¬٧) صَمَّاءَ ¬ (¬٨) مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا ¬ (¬٩) اللَّهُ إِذَا شَاءَ". [راجع: ٥٦٤٤].
٧٤٦٧ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ: "إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ ¬ (¬١٠)
"أَتَتْهَا" في س، ح، ذ: "انتهى". "وَكَذَلِكَ " في ن: "وَكَذَا". "إِنَّمَا" في هـ، ذ: "يَقُولُ: إِنَّمَا". "فِيمَا سَلَفَ " في هـ، ذ: "فِيمَنْ سَلَفَ".
===
¬(¬١) مرَّ الحديث (برقم: ٥٦٤٣).
¬ (¬٢) من الإتيان، ع" (١٦/ ٦٦٢).
¬ (¬٣) أي: تقلبها أو تحولها أو تكبها، "ك (٢٥/ ١٧٠).
¬ (¬٤) قوله: (تكفئها) بضم الفوقية وفتح الكاف وتشديد الفاء المكسورة بعدها همزة، كذا في "القسطلاني" (١٥/ ٥٠٩)، وفي نسخة عتيقة ضبط مع هذا بفتح الأول والثالث مع سكون الكاف.
¬ (¬٥) على صيغة المجهول، "ع" (١٦/ ٦٦٢).
¬ (¬٦) أي: بالمعصية.
¬ (¬٧) بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الزاي: هو شجر الصنوبر، وقيل: بفتح الراء وهو الشجر الصلب، "ع" (١٦/ ٦٦٢)، "ك" (٢٥/ ١٧٠).
¬ (¬٨) أي: الصلبة المكتنزة، ليست بجوفاء ولا رخوة، "ع" (١٦/ ٦٦٢)، "ك" (٢٥/ ١٧٠).
¬ (¬٩) بالقاف والصاد المهملة المكسورة أي: يكسرها، "ع" (١٦/ ٦٦٢)، "ك" (٢٥/ ١٧٠).
¬ (¬١٠) أي: في جملة ما سلف أي: نسبة زمانكم إلى زمانهم كنسبة وقت العصر إلى تمام النهار، "ع" (١٦/ ٦٦٣)، "ك" (٢٥/ ١٧١).