عَاصِمٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ¬ (¬٢)، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْت عَبدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ ¬ (¬٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ "إِنَّ عَبدًا أَصَابَ ذَنْبًا - وَرُبَّمَا قَالَ: أَذْنَبَ ذَنْبًا - فَقَالَ: رَبِّ أَذْنَبْتُ - وَرُبَّمَا قَالَ: أَصَبتُ - فَاغْفِرْهُ ¬ (¬٤). فَقَالَ رَبُّهُ ¬ (¬٥): أَعَلِمَ ¬ (¬٦) عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بهِ ¬ (¬٧)؟ غَفَرْتُ لِعَبدِي. ثُمَّ مَكُثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ¬ (¬٨)، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا - أَوْ أذْنَبَ ذَنْبًا - قَالَ: رَبِّ أَذْنَبْتُ - أَوْ أَصَبْتُ - آخَرَ فَاغْفِرْهُ. فَقَالَ: أَعَلِمَ عَبدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي. ثُمَّ مَكُثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا - وَرُبَّمَا قَالَ: أَصَابَ ذَنْبًا - قَالَ: رَبِّ أَصَبْتُ - أَوْ قَالَ: أَذْنَبْتُ -
"سَمِعْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ". "فَاغْفِرْهُ" كذا في ذ، وفي هـ: "فَاغْفِرْ لِي"، وفي نـ: "فَاغْفِرْ". "أَعَلِمَ" في صـ: "عَلِمَ". "يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ" في صـ: "يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِهَا". "أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا، قَالَ" في نـ: "أَوْ أَذْنَبَ، فَقَالَ"، وفي نـ: "أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَقَالَ". "فَاغْفِرْهُ" في صـ: "فَاغْفِرْ لِي". "أَعَلِمَ" في صـ: "عَلِمَ".
===
¬(¬١) الكلابي بكسر الكاف، وروى عنه البخاري بلا واسطة في "الصلاة" وغيرها، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٢) ابن يحيى، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٣) بفتح المهملة وإسكان الميم، الأنصاري، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٤) أي: الذنب لي، واعف عنه، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٥) فيه المطابقة.
¬ (¬٦) بهمزة الاستفهام والفعل الماضي، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٧) أي: يعاقب به، "ك" (٢٥/ ١٩٤).
¬ (¬٨) أي: من الزمان، "ف" (١٣/ ٤٧١).