من آناءِ اللَّيلِ ¬ (¬١) وَآناءِ النَّهَارِ، فَهُوَ يَقُولُ ¬ (¬٢): لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا، فَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ. وَرَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ فَيَقُولُ ¬ (¬٣): لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ".
[راجع: ٥٠٢٦، أخرجه: س في الكبرى ٥٨٤١، تحفة: ١٢٣٣٩].
٧٥٢٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ اللَّهِ ¬ (¬٤) قالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٥): قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٧)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْن: رَجُلٌ ¬ (¬٨) آتاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ به آناءَ اللَّيْلِ وَآناءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آناءَ اللَّيْلِ وَآناءَ النَّهَارِ". قالَ ¬ (¬٩):
"من آنَاءِ اللَّيْل" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "آناءَ اللَّيْلِ". "مَا عَمِلَ" في نـ: "مَا يَعْمَل". "قَالَ الزُّهْرِيُّ " في نـ: "قَالَ: حدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ". "يَقُومُ به" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "يَتْلُوهُ".
===
¬(¬١) أي: ساعات الليل، "ك" (٢٥/ ٢٢٠)، "ع" (١٦/ ٧١١).
¬ (¬٢) مرَّ الحديث (برقم: ٧٣، ٥٠٢٦).
¬ (¬٣) أي: الحاسد، "ع" (١٦/ ٧١٢).
¬ (¬٤) هو ابن المديني، "ع" (١٦/ ٧١٢).
¬ (¬٥) ابن عيينة، "ع" (١٦/ ٧١٢).
¬ (¬٦) ابن عبد الله.
¬ (¬٧) عبد الله بن عمر بن الخطاب، "ع" (١٦/ ٧١٢).
¬ (¬٨) أي: خصلة رجل، والمناسبة بين الخصلتين أنهما يزيدان بالاتفاق، "مجمع" (١/ ٤٩٥).
¬ (¬٩) أي: علي بن عبد الله.