حَدَثَ، فَاضرِبُوا ¬ (¬١) مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَانْصرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ بِنَخْلَةَ ¬ (¬٢)، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرآنَ اسْتَمَعُوا لَه، فَقَالُوا: هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَهُنَالِكَ ¬ (¬٣) حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا: ﴿إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ [الجن: ١ - ٢] فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى
نَبِيِّهِ ﷺ: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ [الجن: ١] وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.
[طرفه: ٤٩٢١، أخرجه: م ٤٤٩، ت ٣٣٢٣، س في الكبرى ١١٦٢٤، تحفة: ٥٤٥٢].
٧٧٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا
"فَانْظُرُوا" في عسـ، صـ: "وَانْظُرُوا". "مَا هَذَا الَّذِي" في عسـ: "مَا الَّذِي". "حَالَ بَينَكُمْ" في نـ: "حِيلَ بَينَكُمْ". "قَالُوا: يَا قَوْمَنَا" في عسـ، صـ، قتـ، ذ: "فَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا"، وفي نـ: "وَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا". " ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ " في صـ: " ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾ ".
===
¬(¬١) أي: سيروا.
¬ (¬٢) غير منصرف: موضع معروف ثمَّةَ، "ك" (٥/ ١٣٣).
¬ (¬٣) ظرف مكان، والعامل فيه: "قالوا"، ويروى: "فقالوا"، فالعامل "رجعوا" مقدرًا يفسّره المذكور بعده، "ع" (٤/ ٤٨٣).
¬ (¬٤) "مسدد" تكرر.
¬ (¬٥) "إسماعيل" هو ابن علية وهي أمه وأبوه إبراهيم المذكور قريبًا.