لَا تَحْمِلَانِّي ¬ (¬١). [أخرجه: د ٩٥٨، س ١١٥٧، تحفة: ٧٢٦٩].
٨٢٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيرٍ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيثُ ¬ (¬٣)، عَنْ خَالِدٍ ¬ (¬٤)، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ¬ (¬٥)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ. ح قَالَ: وَحَدَّثَنِي اللَّيث، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ¬ (¬٦) ويَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٧)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ: أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَر مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَذَكَزنَا صَلَاةَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ أَبُو حُمَيدٍ ¬ (¬٨) السَّاعِدِيُّ: أَنَا كُنْتُ أَحْفَظَكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيهِ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ ¬ (¬٩)، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَمهُ اسْتَوَى،
"عَنْ سَعِيدٍ" في ذ: "عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلالٍ". "وَحَدَّثَنِي اللَّيْثُ" في ك: "وَحَدَّثَنَا اللَّيثُ". "مَعَ نَفَرٍ" كذا في مه، وفي صـ، ذ: "فِي نَفَرٍ". "أَصْحَابِ النَّبِيِّ" في قت: "أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ". "لِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ" في صـ: "لِصَلَاةِ النَّبِيِّ". "حذوَ مَنْكِبَيْهِ" كذا في ذ، شحج، وفي ز: "حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ".
===
¬(¬١) بتشديد نون وبتخفيفها، "ع" (٤/ ٥٧٢).
¬ (¬٢) "يحيى" هو ابن عبد الله "ابن بكير" المخزومي.
¬ (¬٣) "الليث" هو ابن سعد المصري.
¬ (¬٤) "خالد" هو ابن يزيد الجمحي المصري.
¬ (¬٥) بفتح المهملتين وسكون اللام الأولى.
¬ (¬٦) سويد المصري.
¬ (¬٧) القرشي.
¬ (¬٨) "أبو حميد" عبد الرحمن أو المنذر.
¬ (¬٩) قوله: (ثم هَصَرَ ظهرَه) أي: أماله من غير تقويس، "عيني" (٤/ ٥٧٤).