فَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا، فَقَالَ: "أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ". فَغَدَا عَلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَار، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَذِنْتُ لَه، فَلَم يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ: "أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟ "، فَأَشَارَ ¬ (¬١) إِلَيْهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي أَحَبَّ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ، فَقَامَ وَصَفَفْنَا خَلْفَه، ثُمَّ سَلَّمَ، وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ.
[راجع: ٤٢٤].
١٥٥ - بَابُ الذِّكرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
٨٤١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ¬ (¬٥): أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ ¬ (¬٦)
"أَتَّخِذُهُ" في نـ: "حَتَّى أَتَّخِذَهُ". "وَصَفَفْنَا" كذا في صـ، وفي نـ: "فَصَفَفْنَا". "أَخْبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ" كذا في عسـ، وفي ن: "ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ".
===
¬(¬١) قوله: (فأشار) أي: النبي ﷺ، قاله الكرماني (٥/ ١٨٩)، ففيه إعجاز.
وقال ابن حجر (٢/ ٣٢٤): والذي يظهر لي أن فاعل "أشار" هو عِتبان بن مالك، لكن فيه التفات، وبه تتوافق رواية "فَأَشَرْتُ".
¬ (¬٢) "إسحاق" هو ابن إبراهيم "ابن نصر" البخاري.
¬ (¬٣) "عبد الرزاق" هو ابن همام بن نافع.
¬ (¬٤) "ابن جريج" هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
¬ (¬٥) "عمرو "ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم.
¬ (¬٦) "أبا معبد" اسمه نافذ.