٢٣ - بَابٌ يُجِيبُ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ
٩١٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ ¬ (¬١) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاويَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ﵁، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى الْمِنْبَر، أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَر، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: اللهُ أَكْبَرُ الله أَكْبَر، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وأَنَا ¬ (¬٣)، قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا، فَلَمَّا أَنْ قُضَيَ ¬ (¬٤) التَّأْذِين، قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى هَذَا الْمَجْلِسِ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ يَقُولُ مَا سَمِعْتُم مِنِّي مِنْ مَقَالَتِي.
[راجع: ٦١٢، أخرجه: س ٦٧٦، تحفة: ١١٤٠٠].
"يُجِيبُ الإمَامُ" في مه: "يُؤَذِّن الإمامُ". "أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ" في نـ: "ثَنَا أبُو بَكْرِ". "﵁" سقط في نـ. "فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي ذ: "قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ". "فَقَالَ مُعَاوِيَةُ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ مُعَاوِيَةُ". "فَقَالَ: أَشهَدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "قالَ: أَشْهَدُ". "فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا" في نـ: "قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا". "قَالَ: أَشْهَدُ" في نـ: "فَقَالَ: أَشْهَدُ". "قَالَ مُعَاوِيَةُ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي مه: "فَقَالَ مُعَاوِيَةُ". "فَلَمَّا أَنْ قُضَيَ" في عسـ، صـ: "فَلَمَّا قُضِيَ"، وفي هـ، ذ: "فَلَمَّا أَنِ انْقَضَى".
===
¬(¬١) " ابن مقاتل" هو المروزي اسمه محمد.
¬ (¬٢) ابن المبارك.
¬ (¬٣) أي: وأنا أشهد أيضًا به، أو أنا أيضًا أقول مثله، "ع" (٥/ ٧٦).
¬ (¬٤) معناه: فلما فرغ.