٩٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سهْلِ بنِ سَعْدٍ ¬ (¬٣) بِهَذَا، وَقَالَ: مَا كُنَّا نَقِيلُ ¬ (¬٤) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ ¬ (¬٥). [راجع: ٩٣٨، أخرجه: م ٨٥٩، ت ٥٢٥، ق ١٠٩٩، تحفة: ٤٧٠٦].
٤١ - بَابُ الْقَائِلَةِ ¬ (¬٦) بَعْدَ الْجُمُعَةِ
٩٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ¬ (¬٧) الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ ¬ (¬٨) قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كُنَّا نُبَكِّرُ ¬ (¬٩) يَومَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَقِيلُ ¬ (¬١٠). [راجع: ٩٠٥، تحفة: ٥٥٩].
"ابنِ سَعْدٍ" سقط في نـ. "وَقَالَ: مَا كُنَّا" في نـ: "قَالَ: مَا كُنَّا". "الشَّيْبَانِيُّ" في عسـ: "الكُوفِيُّ". "قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالكٍ يَقُولُ"، وفي ذ: "عَنْ أَنَسٍ قَالَ". "يَومَ الْجُمُعَةِ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "إلَى الْجُمُعَةِ".
===
¬(¬١) القعنبي.
¬ (¬٢) "ابن أبي حازم" هو عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار.
¬ (¬٣) "سهل" هو "ابن سعد" الأنصاري الساعدي.
¬ (¬٤) من القيلولة.
¬ (¬٥) فيه الترجمة.
¬ (¬٦) على وزن الفاعلة، بمعنى القيلولة، "ع" (٥/ ١٣١).
¬ (¬٧) إبراهيم بن محمد.
¬ (¬٨) ابن أبي حميد الطويل، "ع" (٥/ ١٣١).
¬ (¬٩) من التبكير، وهو الإسراع إلى الشيء، "ع" (٥/ ١٣١).
¬ (¬١٠) أي: بعد الجمعة.