Lewati ke konten

Kitab: Shahihul Bukhari · Pengarang: أحمد علي السهارنفوري

Baca Juz 2, halaman 593

  1. ١٣ - كتاب العيدين
  2. ٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم

٩ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ حَمْلِ السِّلَاحِ فِي الْعِيدِ وَالْحَرَمِ

وَقَالَ الْحَسَنُ ¬ (¬١): نُهُوا أَنْ يَحْمِلُوا السِّلَاحَ يَوْمَ العِيدِ إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا.

٩٦٦ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ ¬ (¬٢) بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ ¬ (¬٣) قَال: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ¬ (¬٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ¬ (¬٦)، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا ¬ (¬٧) وَذَلِكَ ¬ (¬٨) بِمِنًى ¬ (¬٩)،

"يَوْمَ العِيدِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "يَوْمَ عِيدٍ".

===

¬(¬١) البصري، "ع" (٥/ ١٧٨).

¬ (¬٢) بمد وقصرٍ.

¬ (¬٣) بالتصغير، الطائي الكوفي، "قس" (٢/ ٧٤٢).

¬ (¬٤) "المحاربي" هو عبد الرحمن بن محمد لا ابنه عبد الرحيم.

¬ (¬٥) "محمد بن سُوقة" التابعي الصغير الكوفي.

¬ (¬٦) قوله: (في أخمصِ قدمه) وهو خصر باطنها الذي يتجافى عن الأرض لا يصيبها إذا مشى الإنسان، وفي "المحكم": هو باطن القدم وما رقّ من أسفلها، "ع" (٥/ ١٧٩)، "فتح" (٢/ ٤٥٥)، "تف".

¬ (¬٧) قوله: (فنزعتُها) الضمير راجع إلى السنان إما باعتبار السلاح وهو مؤنث، وإما باعتبار أنها حديدة، أو راجع إلى القدم فهو من باب القلب، كما يقال: أدخلتُ الخفَّ في الرِّجل، "ك" (٦/ ٧١)، "قس" (٢/ ٧٤٢).

¬ (¬٨) أي: الإصابة.

¬ (¬٩) قوله: (بمنى) بالصرف وعدمه، سمي بها؛ لأن الدماء تُمنَى فيها،

Rujukan halaman ini: صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي، ج 2، ص 593 (SanadKitab #907, hlm. urut 1316)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.