هَذَا كُلُّهُ فِي الصُّبْحِ ¬ (¬١). [راجع: ٧٩٧، تحفة: ١٣٨٨٦، ١٣٨٨٦، ١٣٧٨٧].
١٠٠٧ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ¬ (¬٢) قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٣)، عنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ¬ (¬٤)، عَنْ مَسْرُوقٍ ¬ (¬٥)، عَنْ عَبدِ اللهِ ¬ (¬٦). ح حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ¬ (¬٧) بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ¬ (¬٨)، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (¬٩)، عَنْ أَبى الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قال: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَقال: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ ¬ (¬١٠) إِدْبَارًا،
"حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ -إلى- عَنْ عَبْدِ اللهِ، ح"، ثبت في الصغاني فقط.
===
¬(¬١) قوله: (هذا كلُّه في الصبح) يعني أنه روى عن أبيه هذا الحديث بهذا الإسناد، فَبَيَّن أن الدعاء المذكور كان في صلاة الصبح، ويدلّ على هذا قوله: في الركعة الآخرة من الصبح، وقيل: كان ذلك في العشاء، وقيل: في الظهر والعشاء، وعلى كل حال قد بَيَّنَّا أنه منسوخ، "ع" (٥/ ٢٤٧).
¬ (¬٢) "الْحُميدي" هو عبد الله بن الزبير.
¬ (¬٣) "سفيان" هو الثوري.
¬ (¬٤) "أبي الضحى" مسلم بن صبيح.
¬ (¬٥) "مسروق" هو ابن الأجدع.
¬ (¬٦) "عبد الله" هو ابن مسعود.
¬ (¬٧) أبو الحسن الكوفي أخو أبي بكر.
¬ (¬٨) "جرير" هو ابن عبد الحميد.
¬ (¬٩) "منصور" هو ابن المعتمر.
¬ (¬١٠) قوله: (من الناس) أي: قريش، واللام للعهد، "إدبارًا" أي: عن الإسلام، "ع" (٥/ ٢٤٨).