بِالدَّبُورِ ¬ (¬١) ". [أطرافه: ٣٢٠٥، ٣٣٤٣، ٤١٠٥، أخرجه: م ٩٠٠، س في الكبرى ١١٦١٧، تحفة: ٦٣٨٦].
٢٧ - بَابُ مَا قِيلَ فِي الزَّلَازِلِ ¬ (¬٢) وَالآيَاتِ
١٠٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ¬ (¬٤) قَال: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ¬ (¬٥)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ¬ (¬٧) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ¬ (¬٨)، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ¬ (¬٩)،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ" كذا في عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ".
===
¬(¬١) قوله: (بالدَّبور) بفتح الدال: التي تجيء من قِبَل وجهك إذا استقبلت القبلة أيضًا، فهي تأتي من دبرها، "قس" (٣/ ٦٦).
¬ (¬٢) جمع زلزلة، وهي حركة الأرض، "قس" (٣/ ٦٧).
¬ (¬٣) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
¬ (¬٤) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٥) "أبو الزناد" عبد الله بن ذكوان.
¬ (¬٦) "عبد الرحمن" هو ابن هرمز الأعرج.
¬ (¬٧) "أبي هريرة" عبد الرحمن بن صخر.
¬ (¬٨) قوله: (يُقبَضَ العلم) وذلك بموت العلماء وكثرة الجهلاء، "وتكثُرُ الزلازل" قال المهلب: ظهور الزلازل والآيات وعيد من الله تعالى لأهل الأرض، قال تعالى: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾ [الإسراء: ٥٩]، "عيني" (٥/ ٢٨٩).
¬ (¬٩) قوله: (ويتقارب الزمان) المراد به: قرب القيامة، أو قصر مدة