٢٩ - بَابٌ لَا يَدْرِي مَتَى يَجِيءُ الْمَطَرُ إِلَّا اللهُ ﷿
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ ¬ (¬١) ".
١٠٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٣)، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ ¬ (¬٥) لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُ: لَا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ في غَدٍ، وَلَا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي الأرْحَامِ، وَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وَمَا يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَجِيءُ الْمَطَرُ". [أطرافه ٤٦٢٧، ٤٦٩٧، ٤٧٧٨، ٧٣٧٩، تحفة: ٧١٥٨].
"النَّبِيُّ" كذا في عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "رَسُولُ اللهِ". "مِفْتَاحُ" في هـ: "مَفَاتِيحُ".
===
¬(¬١) في جواب سؤال جبرئيل ﵇، "ع" (٥/ ٢٩٤).
¬ (¬٢) "محمد بن يوسف" الفريابي.
¬ (¬٣) "سفيان" هو ابن سعيد الثوري.
¬ (¬٤) "عبد الله بن دينار" المدني مولى ابن عمر.
¬ (¬٥) قوله: (مفتاح الغيب خمس) أي: علوم يُتَوَصَّل بها إلى الغيب خمس لا يعلمها غير الله تعالى، قاله في "المجمع" (٤/ ٩٤)، فَعُلِم منه وجه التخصيص بالخمس أيضًا، قال العيني (٥/ ٢٩٤): ذكر هذا العدد في مقابلة ما كان القوم يعتقدون أنهم يعرفون من الغيب هذه الخمس، أو لأنهم كانوا يسألونه عن هذه الخمس، على أن التخصيص بالعدد لا يدلّ على نفي الزائد، انتهى مختصرًا.