قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ¬ (¬٣) قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ ¬ (¬٤)، فَقَرَأَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ فَسَجَدَ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ ﷺ، فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ. [راجع ح: ٧٦٦].
١٢ - بَابُ مَنْ لَمْ يَجِدْ مَوْضِعًا لِلسُّجُودِ مِنَ الزِّحَامِ ¬ (¬٥)
١٠٧٩ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بنُ الفَضْلِ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سعيدٍ ¬ (¬٧)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ¬ (¬٨)، عَنْ نَافِعٍ ¬ (¬٩)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ
"قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي" في ذ: "قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي". "حَدَّثَنَا بَكْرٌ" في نـ: "حَدَّثَنِي بَكْرٌ"، وفي شحج: "عَنْ بَكرٍ". "مَوْضِعًا لِلسُّجُودِ مِنَ الزِّحَامِ" في صـ، قتـ، ذ: "مَوْضعًا لِلسُّجُودِ معَ الإمامِ مِنَ الزِّحَامِ"، وفي نـ: "مَوْضِعَ السُّجُودِ معَ الإمامِ مِنَ الزِّحَامِ". "ابنُ الفَضْلِ" ثبت في صـ، قتـ، ذ. "حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "أَنَا يَحيَى". "ابنُ سَعِيدٍ" ثبت في صـ، ذ.
===
¬(¬١) " سمعت أبي" سليمان بن طرخان.
¬ (¬٢) "بكر" هو ابن عبد الله المزني.
¬ (¬٣) "أبي رافع" نفيع الصائغ المدني.
¬ (¬٤) العشاء.
¬ (¬٥) أشار بهذه الترجمة إلى أنه يسجد بقدر استطاعته، ولو كان على ظهر غيره، "ع" (٥/ ٣٦٧).
¬ (¬٦) "صدقة بن الفضل" هو المروزي.
¬ (¬٧) "يحيى" هو القطان.
¬ (¬٨) "عبيد الله" ابن عمر العمري.
¬ (¬٩) "نافع" مولى ابن عمر.