١١٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ¬ (¬٢)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (¬٣)، عَنْ نَافِعٍ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ¬ (¬٥) قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ ¬ (¬٦)، فَكَأَنِّي لَا أُرِيدُ مَكَانًا مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ، وَرَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي أَرَادَا أَنْ يَذْهَبَا بِي إِلَى النَّارِ فَتَلَقَّاهُمَا مَلَكٌ فَقَالَ: لَمْ تُرَعْ ¬ (¬٧) خَلِّيَا عَنْهُ. [راجع: ٤٤٠، أخرجه: م ٢٤٧٨، ت ٣٨٢٥، س في الكبرى ٨٢٨٩، تحفة: ٧٥١٤].
١١٥٧ - فَقَصَّتْ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ إِحْدَى رُؤْيَايَ ¬ (¬٨) فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٩) لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ". فَكَانَ ¬ (¬١٠). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"مِنَ الْجَنَّةِ" في نـ: "فِي الْجَنَّةِ". "رُؤْيَايَ" في نـ: "رُؤيَيَّ" -بلفظ التثنية مضاف إلى ياء المتكلم المدغم، "ع" (٥/ ٥١٢) -.
===
¬(¬١) " أبو النعمان" محمد بن الفضل السدوسي.
¬ (¬٢) "حماد بن زيد" ابن درهم الأزدي.
¬ (¬٣) "أيوب" هو السختياني.
¬ (¬٤) "نافع" مولى ابن عمر، أبو عبد الله المدني.
¬ (¬٥) "ابن عمر" عبد الله، أبو عبد الرحمن.
¬ (¬٦) قوله: (إستبرق) وهو الديباج الغليظ، فارسي معرَّب، "ع" (٥/ ٥١٢).
¬ (¬٧) قوله (لم ترع) مجهول مضارع الروع أي: لا يكون بك خوف، "ع" (٥/ ٥١٢).
¬ (¬٨) اسم جنس، مضاف إلى ياء المتكلم، "قس" (٣/ ٢٣٩).
¬ (¬٩) ابن عمر.
¬ (¬١٠) قول نافع، "قس" (٣/ ٢٣٩)، "ع" (٥/ ٥١٢).