عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (¬١). [أخرجه: م ٢١٦٢، د ٥٠٣٠، سي ٢٢١، تحفة: ١٣١٩٠، ١٣٢٦٨، ١٣٢١٨].
٣ - بَابُ الدُّخُولِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ الْمَوْتِ إِذَا أُدْرِجَ فِي أَكْفَانِهِ
١٢٤١ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (¬٤) وَيُونُسُ ¬ (¬٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ¬ (¬٧): أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ ¬ (¬٨) حَتَّى نَزَلَ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَتَيَمَّمَ ¬ (¬٩) النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ
"أَكْفَانِه" في نـ: "كَفَنِهِ". "أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ". "أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ" في نـ: "أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ".
===
¬(¬١) هو ابن خالد عم سلامة.
¬ (¬٢) "بشر بن محمد" السختياني المروزي.
¬ (¬٣) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
¬ (¬٤) "معمر" هو ابن راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري.
¬ (¬٥) "يونس" ابن يزيد الأيلي، كلاهما [عن الزهري].
¬ (¬٦) "الزهري" هو ابن شهاب.
¬ (¬٧) "أبو سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.
¬ (¬٨) بضم المهملة والنون والتسكين وبالحاء المهملة: منازل بني الحارث بن الخزرج بالعوالي، "قس" (٣/ ٣٤٦). [وبينها وبين رسول الله ﷺ ميل، "التوضيح" (١١/ ٤٠١)].
¬ (¬٩) أي: قصد.