وَكَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ ¬ (¬١) فِيهِ بِالْعَصَا، وَيَرْمِي بِالْحِجَارَةِ، وَيَحْثِي ¬ (¬٢) بِالتُّرَابِ. [أخرجه: م ٩٢٤، تحفة: ٧٠٧٠].
٤٥ - بَابُ مَا يُنْهَى عَنِ النَّوْحِ وَالْبُكَاءِ وَالزَّجْرِ عَن ذَلِكَ
١٣٠٥ - حَدَّثَنَا محَمَّدُ بْن عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ¬ (¬٥) قَالَ: أخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ ¬ (¬٦) قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: لَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ¬ (¬٧) وَجَعْفَرٍ ¬ (¬٨) وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ¬ (¬٩)، جَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ،
"عَنِ النَّوْحِ" في عسـ، [ذ]: "مِنَ النَّوْحِ".
===
¬(¬١) قوله: (وكان عمر يضرب) عطف على لفظ "اشتكى"، فيكون موصولًا بالإسناد المذكور إلى ابن عمر، إنما كان عمر ﵁ يضرب بعد الموت لقوله ﷺ: "فإذا وجب فلا تبكين باكية". في حديث "الموطأ" [ح: ٥٤٠]: وكان عمر ﵁ يضربهن أدبًا لهن لأنه كان الإمام، قاله الداودي، وقال غيره: إنما كان يضرب في بكاء مخصوص، وقبل الموت وبعده سواء، وذلك إذا نُحْنَ، ونحوه، "ع" (٦/ ١٤٤).
¬ (¬٢) تأسِّيًا بأمره ﷺ.
¬ (¬٣) "محمد بن عبد الله بن حوشب" هو الطائفي نزيل الكوفة.
¬ (¬٤) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.
¬ (¬٥) "يحيى بن سعيد" هو الأنصاري.
¬ (¬٦) "عمرة" بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية.
¬ (¬٧) "زيد بن حارثة" مولى رسول الله ﷺ ومتبناه.
¬ (¬٨) "جعفر" هو ابن أبي طالب.
¬ (¬٩) "عبد الله بن رواحة" ابن ثعلبة، أسلم قديمًا، وشهد العقبةَ وبدرًا