"أَلَيْسَتْ نَفْسًا ¬ (¬١)؟ ". [أخرجه: م ٩٦١، س ١٩٢١، تحفة: ٤٦٦٢، ١١٠٩٢].
١٣١٣ - وَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ ¬ (¬٢) عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (¬٣)، عَنْ عَمْرٍو ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ¬ (¬٥) قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَهْلٍ وَقَيْسٍ ¬ (¬٦) فَقَالَا: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَالَ زَكَرِيَّاءُ ¬ (¬٧) عَنِ الشَّعْبِيِّ ¬ (¬٨)، عَنِ ابْنِ ¬ (¬٩) أَبِي لَيْلَى ¬ (¬١٠) قَالَ: كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ ¬ (¬١١) وَقَيْسٌ ¬ (¬١٢) يَقُومَانِ لِلْجَنَازَةِ. [راجع ح: ١٣١٢، تحفة: ٤٦٦٢، ١١٠٩٢، ٩٣٧٣].
"مَعَ سَهْلٍ وَقَيْسٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "معَ قَيْسٍ وسَهلٍ".
===
¬(¬١) قوله: (أليست نفسًا) فالقيام لها لأجل صعوبة الموت وتذكره، وفي رواية: "لستم تقومون لها، إنما تقومون لمن معها من الملائكة" يعني ملائكة العذاب، "ك" (٧/ ١٠٣).
¬ (¬٢) "قال أبو حمزة" محمد بن ميمون السكري، وصله أبو نعيم.
¬ (¬٣) "الأعمش" سليمان بن مهران الكوفى.
¬ (¬٤) "عمرو" هو ابن مرّة المذكور.
¬ (¬٥) "ابن أبي ليلى" عبد الرحمن بن يسار الكوفى.
¬ (¬٦) "سهل وقيس" مرّا قريبًا.
¬ (¬٧) "زكريا" هو ابن زائدة، وصله سعيد بن منصور.
¬ (¬٨) "الشعبي" عامر بن شراحيل الأنصاري، "قس" (٣/ ٤٤١).
¬ (¬٩) عبد الرحمن.
¬ (¬١٠) يسار الكوفي.
¬ (¬١١) "أبو مسعود" عقبة بن عمرو الأنصاري.
¬ (¬١٢) "قيس" هو ابن سعيد المذكور.