وَكَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَمِيصَانِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (¬١): يَا رَسُولَ اللهِ، أَلْبِسْ أَبِي قَمِيصَكَ الَّذِي يَلِي جِلْدَكَ. قَالَ سُفْيَانُ ¬ (¬٢): فَيُرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ألْبَسَ عَبْدَ اللهِ قَمِيصَهُ مُكَافَأَةً لِمَا صَنَعَ. [راجع ح: ١٢٧٠، تحفة: ٢٥٣١، ١٩٦٠٢].
١٣٥١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ¬ (¬٥)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (¬٦)، عَنْ جَابِرٍ ¬ (¬٧) قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أُحُدٌ ¬ (¬٨) دَعَانِي أَبِي ¬ (¬٩) مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا أُرَانِي ¬ (¬١٠) إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ
"حَدَّثَنَا بِشْرُ" كذا في قتـ، وفي نـ: "أَخْبَرَنَا بشرُ".
===
¬(¬١) ابن أُبيّ.
¬ (¬٢) ابن عيينة، "قس" (٣/ ٣٩٤).
¬ (¬٣) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
¬ (¬٤) "بشر بن المفضل" ابن لاحق الرقاشي.
¬ (¬٥) "حسين المعلم" هو ابن ذكوان البصري.
¬ (¬٦) "عطاء" ابن أبي رباح -بالموحدة- المكي.
¬ (¬٧) "جابر" ابن عبد الله الأنصاري.
¬ (¬٨) قوله: (لما حضر أُحُدٌ) أي: وقعته، وكانت في سنة ثلاث من الهجرة، خرج ﷺ إليها عشية لأربع عشرة خلت من شوال، "ع" (٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٩) هو عبد الله.
¬ (¬١٠) قوله: (ما أراني) بضم الهمزة، أي: ما أظن نفسي، وذكر الحاكم في "مستدركه" (٣/ ٢٢٥) عن الواقدي: أن سبب ظنه ذلك منام رآه، وذلك أنه رأى مبشر بن عبد المنذر، وكان ممن استُشْهِد ببدر يقول له: