١٣٥٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ¬ (¬٢)، عَنْ شُعْبَةَ ¬ (¬٣)، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ¬ (¬٤)، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ ¬ (¬٥) قَالَ: دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ ¬ (¬٦)، فَلَمْ تَطِبْ نَفْسِي حَتَّى أَخْرَجْتُهُ، فَجَعَلْتُهُ فِي قَبْرٍ عَلَى حِدَةٍ. [راجع ح: ١٣٥١ أخرجه: س ٢٠٢١، تحفة: ٢٤٢٢].
٧٨ - بَابُ اللَّحْدِ وَالشَّقِّ فِي الْقَبْرِ
١٣٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ¬ (¬٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سعْدٍ ¬ (¬٩) قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"عَنْ عَطَاءٍ" في كن: "عَنْ مُجَاهِدٍ".
===
= أي: شيء يسير، "غير أذنه" قال عياض في "المشارق" (٢/ ٢٧١): كذا في رواية أبي ذر والجرجاني والمروزي "هنية غير أذنه" بالتقديم والتأخير، وصوابه ما جاء في رواية ابن السكن والنسفي: غير "هنية في أذنه" بتقديم "غير" وزيادة "في"، "قس" (٣/ ٤٩٤ - ٤٩٥)، وكذا في الكرماني (٧/ ١٢٧)، وقال: معناه غير أثر يسير في أذنه حصل بسبب التصاقها بالأرض.
¬ (¬١) المديني.
¬ (¬٢) "سعيد بن عامر" الضبعي.
¬ (¬٣) "شعبة" هو ابن الحجاج.
¬ (¬٤) "ابن أبي نجيح" عبد الله بن يسار.
¬ (¬٥) "عطاء" و"جابر" تقدما الآن.
¬ (¬٦) "رجل" هو عمرو بن الجموح.
¬ (¬٧) "عبدان" هو عبد الله بن عثمان المروزي.
¬ (¬٨) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
¬ (¬٩) الإمام.