فِي قُبُورِهَا". وَقَالَ النَّضْرُ ¬ (¬١) ¬ (¬٢): أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. [أخرجه: م ٢٨٦٩، س ٢٠٥٩، تحفة: ٣٤٥٤].
١٣٧٦ - حَدَّثَنَا مُعَلًّى ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (¬٥)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَتْنِي بنتُ خَالِدِ ¬ (¬٧) بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. [طرفه: ٦٣٦٤، أخرجه: س في الكبرى ٧٧٢٠، تحفة: ١٥٧٨٠].
١٣٧٧ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٨) قَالَ: حَدَّثَنَا
"وَقَالَ النَّضْرُ. . ." إلخ، ثبت في ذ. "بنتُ خَالِدِ" في نـ: "أُمُّ خالدِ".
===
¬(¬١) " وقال النضر" هو ابن شميل، مما وصله الإسماعيلي.
¬ (¬٢) هذا الطريق ثابت عند أبي ذر، وساقه البخاري تنبيهًا على أنه متصل بالسماع والأول بالعنعنة، وهو من المتابعة المتعلقة لـ "يحيى بن سعيد"، "ع" (٦/ ٢٨٤).
¬ (¬٣) "شعبة" ومن بعده تقدموا.
¬ (¬٤) "معلّى" هو ابن أسد.
¬ (¬٥) "وهيب" هو ابن خالد.
¬ (¬٦) "موسى بن عقبة" الأسدي.
¬ (¬٧) اسمها أمة بفتح الهمزة وخفة الميم، أم خالد الأموية ولدت بالحبشة، تزوجها الزبير فولدت له خالدًا وعمر، قال الذهبي: لها صحبة، "ع" (٦/ ٢٨٥).
¬ (¬٨) "مسلم بن إبراهيم" الفراهيدي.