مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا فَلَا تَتَّسِعُ".
تَابَعَهُ ¬ (¬١) الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ¬ (¬٢)، عَنْ طَاوُسٍ ¬ (¬٣): فِي الْجُبَّتَيْنِ ¬ (¬٤). [أطرافه: ١٤٤٤، ٢٩١٧، ٥٢٩٩، ٥٧٩٧، أخرجه: م ١٠٢١، س ٢٥٤٧، ٢٥٤٨، تحفة: ١٣٥٢٠، ١٣٧٥١، ١٣٥١٧].
١٤٤٤ - وَقَالَ حَنْظَلَةُ ¬ (¬٥) عَنْ طَاوُسٍ: "جُنَّتَانِ ¬ (¬٦) ". وَقَالَ اللَّيْثُ ¬ (¬٧): حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ ¬ (¬٨)، عَنِ ابْنِ هُرْمُزٍ ¬ (¬٩) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "جُنَّتَانِ ¬ (¬١٠) ". [راجع ح: ١٤٤٣، تحفة: ١٣٦٣٨، ١٣٥١٧].
"فَلَا تَتَّسِعُ" كذا في قتـ، وفي نـ: "وَلَا تَتَّسِعُ". "قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ" في نـ: "سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ".
===
¬(¬١) أي: ابنَ طاوس.
¬ (¬٢) "الحسن بن مسلم" ابن يناق.
¬ (¬٣) ابن كيسان.
¬ (¬٤) بالموحدة، "قس" (٣/ ٦٣٧).
¬ (¬٥) "حنظلة" ابن أبي سفيان.
¬ (¬٦) قوله: (جُنَّتان) بالنون بدل الموحدة، ورُجِّحت هذه الرواية على السابقة لقوله: "من حديد"، والجُنّة في الأصل الحصن، وسميت بها الدرع؛ لأنها تجنّ صاحبها أي: تحصنه، "قسطلاني" (٣/ ٦٣٨).
¬ (¬٧) "الليث" هو ابن سعد.
¬ (¬٨) "جعفر" هو ابن ربيعة.
¬ (¬٩) "ابن هرمز" عبد الرحمن الأعرج.
¬ (¬١٠) بالنون أيضًا.