تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: "هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ". [طرفه: ٢٥٧٧، أخرجه: م ١٠٧٤، د ١٦٥٥، س ٣٧٦٠، تحفة: ١٢٤٢].
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ ¬ (¬١): أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٢)، عَنْ قَتَادَةَ ¬ (¬٣) سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. [تحفة: ١٢٤٢].
٦٣ - بَابُ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الأَغْنِيَاءِ، وَتُرَدَّ فِي الْفُقَرَاءِ حَيْثُ كانُوا ¬ (¬٤)
١٤٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ ¬ (¬٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ¬ (¬٧)، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ،
"فِي الْفُقَرَاءِ" في نـ: "عَلَى الْفُقَرَاءِ". "ابنُ مُقاتِلٍ" ثبت في ذ. "أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ" في نـ: "ثَنَا زَكَرِيَّاءُ".
===
¬(¬١) " قال أبو داود" هو الطيالسي، مما أخرجه في "مسنده" [ح: ٢٠٧٤].
¬ (¬٢) ابن الحجاج.
¬ (¬٣) ابن دعامة.
¬ (¬٤) قوله: (حيث كانوا) ظاهره أن المؤلف يختار جواز نقل الزكاة من بلد المال، وهو مذهب الحنفية، والأصحّ عند الشافعية والمالكية عدم الجواز، "قس" (٣/ ٧١٤)، ومرّ حديث الباب مع بيانه (برقم: ١٣٩٥).
¬ (¬٥) "محمد" هو "ابن مقاتل" المروزي.
¬ (¬٦) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
¬ (¬٧) "زكريا" ابن إسحاق المكي.