ذَا الْحُلَيْفَةِ ¬ (¬١)، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ¬ (¬٢). [راجع ح: ١٣٣، تحفة: ٦٧٤١].
٦ - بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ¬ (¬٣)﴾ [البقرة: ١٩٧]
١٥٢٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ¬ (¬٥)، عَنْ وَرْقَاءَ ¬ (¬٦)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ¬ (¬٧)، عَنْ عِكْرِمَةَ ¬ (¬٨) عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿وَتَزَوَّدُوا ¬ (¬٩) فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ¬ (¬١٠)﴾ [البقرة: ١٩٧].
"قَوْلِ اللهِ تَعَالَى" في نـ: "قَوْلِ اللهِ ﷿". "فَإذَا قَدِمُوا مَكَّةَ" كذا في هـ، وفي كـ: "فَإذَا قَدِمُوا المَدِينَةَ".
===
¬(¬١) مصغرًا: موضع على ستة أميال من المدينة، كذا في "القاموس" (ص: ٧٣٩)، "قس" (٤/ ١٥).
¬ (¬٢) قرية على خمسة مراحل أو ستة أو ثلاثة من مكة، "قس" (٤/ ١٦).
¬ (¬٣) ومن جملة التقوى ترك السؤال بالمنهي عنه، "ع" (٧/ ٢٦).
¬ (¬٤) "يحيى بن بشر" هو البلخي الزاهد.
¬ (¬٥) "شبابة" هو ابن سوّار المدائني.
¬ (¬٦) "ورقاء" ابن عمرو بن كليب اليشكري.
¬ (¬٧) "عمرو بن دينار" المكي أبو محمد.
¬ (¬٨) "عكرمة" مولى ابن عباس.
¬ (¬٩) ليس فيه ذم التوكل، لأن ما فعلوه تأكُّلٌ لا توكل، "قس" (٤/ ١٧).
¬ (¬١٠) ومن جملة التقوى ترك السؤال.