١٦٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ¬ (¬٢). ح وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ ¬ (¬٣): حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ¬ (¬٥)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (¬٦)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ¬ (¬٧) قَالَ: أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ، وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْيٌ، غَيْرَ النَّبِيِّ ﷺ ¬ (¬٨) وَطَلْحَةَ، وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ¬ (¬٩)، وَمَعَهُ هَدْيٌ فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَأمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا ¬ (¬١٠) عُمْرَةً، وَيَطُوفُوا، ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، فَقَالُوا: نَنْطَلِقُ إِلَى
"فَقَالُوا: نَنْطَلِقُ" في نـ: "قَالُوا: نَنْطَلِقُ".
===
¬(¬١) " محمد بن المثنى" العنزي الزمن.
¬ (¬٢) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.
¬ (¬٣) قوله: (وقال لي خليفة) هو ابن خياط على سبيل المذاكرة؛ إذ لو كان على سبيل التحمل لقال: حدثنا ونحوه، "قس" (٤/ ١٩٤).
¬ (¬٤) "عبد الوهاب" هو الثقفي المذكور.
¬ (¬٥) "حبيب المعلم" أبو محمد البصري.
¬ (¬٦) "عطاء" هو ابن أبي رباح أسلم القرشي.
¬ (¬٧) "جابر بن عبد الله" الأنصاري.
¬ (¬٨) قوله: (غير النَّبي ﷺ) بنصب غير على الاستثناء، ولأبي ذر بجرِّها صفة لأحد، قال أبو حيان: ولا يجوز الرفع، كذا في القسطلاني (٤/ ١٩٤)، قوله: "وطلحة" قال العيني (٧/ ٢٣٩): هو بالرفع، عطف على: غير النبي ﷺ، والله تعالى أعلم.
¬ (¬٩) وفي رواية: قدم علي من سعايته، بكسر السين، أي: من عمله، "قس" (٤/ ١٩٤).
¬ (¬١٠) أي: الحجة التي أهلّوا بها.