وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللهُ فَهُوَ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْه، وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ"، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ. [أطرافه: ٣٨٩٢، ٣٨٩٣، ٣٩٩٩، ٤٨٩٤، ٦٧٨٤، ٦٨٥١، ٦٨٧٣، ٧٠٥٥، ٧١٩٩، ٧٢١٣، ٧٤٦٨، أخرجه: م ١٧٠٩، ت ١٤٣٩، س ٤٢١٠، تحفة: ٥٠٩٤].
١٢ - بَاب مِنَ الدِّينِ الْفِرَارُ مِنَ الْفِتَنِ ¬ (¬١)
١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ¬ (¬٢)، عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٣)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ¬ (¬٤) الْخُدْرِيِّ أَنَّهٌ قَالَ: قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ ¬ (¬٥) الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ ¬ (¬٦)، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ". [أطرافه: ٣٣٠٠، ٣٦٠٠، ٦٤٩٥، ٧٠٨٨، أخرجه: د ٤٢٦٧، س ٥٠٣٦، ق ٣٩٨٠، تحفة: ٤١٠٣].
"سَتَرَهُ اللهُ " في نـ: "سَتَرَهُ اللهُ عَلَيهِ". "خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ"، في صـ: "خَيرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا".
===
¬(¬١) فيه إشارة بأن الدين والإيمان واحد؛ لأن عقد الكتاب في الإيمان، "ك" (١/ ١٠٨).
¬ (¬٢) "عبد الله بن مسلمة" بفتح الميم واللام بينهما سين مهملة ساكنة، القعنبي الحارثي البصري.
¬ (¬٣) "مالك" إمام دار الهجرة.
¬ (¬٤) "أبي سعيد" سعد بن مالك بن سنان الخزرجي.
¬ (¬٥) بفتحتين جمع شعفة بالتحريك: رأس الجبل، "ع" (١/ ٢٤٧).
[قوله: "يَتْبَعُ" بتشديد التاء ويجوز إسكانها].
¬ (¬٦) أي: مواضع نزول المطر، "ع" (١/ ١٤٧).