قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: سَمِعْتُ عَمْرًا، وَكَمْ سَمِعْتُهُ مِنْ عَمْرٍو ¬ (¬١). [طرفه: ٢٩٨٥، أخرجه: م ١٢١٢، ت ٩٣٤، س في الكبرى ٤٢٣٠، ق ٢٩٩٩، تحفة: ٩٦٨٧].
١٧٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ¬ (¬٢)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ¬ (¬٣)، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ¬ (¬٤)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (¬٥)، ثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَهَلَّ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ، وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْيٌ، غَيْرَ النَّبِيِّ ﷺ وَطَلْحَةَ ¬ (¬٦) ¬ (¬٧)، وَكَانَ عَلِيٌّ ¬ (¬٨) قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ، وَمَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ
"وَمَعَهُ الْهَدْيُ" في سـ، حـ، ذ: "وَمَعَهُ هَدْيٌ".
===
¬(¬١) إنما قال هذا لأن فيه ثبوت السماع صريحًا، "ع" (٧/ ٤١٧).
¬ (¬٢) "محمد بن المثنى" العنزي البصري.
¬ (¬٣) "عبد الوهاب بن عبد المجيد" الثقفي.
¬ (¬٤) "حبيب المعلم" البصري مولى معقل بن يسار.
¬ (¬٥) "عطاء" هو ابن أبي رباح القرشي.
¬ (¬٦) ابن عبيد الله أحد العشرة المبشرة.
¬ (¬٧) قوله: (وطلحة) قال العيني: فإن قلت: ما تقول فيما رواه أحمد ومسلم وغيرهما عن القاسم عن عائشة: "أن الهدي كان مع النبي ﷺ وأبي بكر وعمر وذوي اليسار"، وروى البخاري أيضًا على ما سيأتي من طريق أفلح عن القاسم بلفظ: "ورجال من أصحابه ذوي قوة"، وهذا يخالف ما رواه جابر ﵁؟ قلت: التوفيق بينهما بأن يُحمَل على أن كلًّا منهما قد ذكر ما شاهده واطلع عليه، "ع" (٧/ ٤١٩).
¬ (¬٨) ابن أبي طالب.