بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا قَالَتْ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْخَمِيلَةِ ¬ (¬١)، إِذْ حِضْتُ، فَانْسَلَلْتُ ¬ (¬٢)، فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي ¬ (¬٣)، فَقَالَ: "مَا لَكِ أَنُفِسْتِ ¬ (¬٤)؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ، وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ. [راجع: ٢٩٨].
٢٥ - بَابُ اغْتِسَالِ الصَّائِمِ
وَبَلَّ ابْنُ عُمَرَ ثَوْبًا ¬ (¬٥)، فَأُلْقِيَ ¬ (¬٦) عَلَيْهِ، وَهُوَ صَائِمٌ. وَدَخَلَ الشَّعْبِيُّ ¬ (¬٧) الْحَمَّامَ وَهُوَ صَائِمٌ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَا بَأْسَ أنْ يَتَطَعَّمَ
"بَيْنَمَا أَنَا" في نـ: "بَيْنَا أَنَا". "فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ" كذا في عسـ، سـ، حـ، وفي هـ: "فَأَلْقَاهُ عَلَيهِ".
===
¬(¬١) هي ثوب من صوف له علم، "ع" (٨/ ٨٩)، "ك" (٩/ ١٠٣).
¬ (¬٢) أي: ذهبت خفية، "ف" (١/ ٤٠٣).
¬ (¬٣) بكسر الحاء، حالة الحيض، "ك" (٣/ ١٦٤).
¬ (¬٤) قوله: (أنفست) الصحيح أنه بفتح النون وكسر الفاء معناه: حِضْتِ؟ قاله العيني (٨/ ٨٩) والكرماني (٩/ ١٠٣ - ١٠٤).
¬ (¬٥) فيشبه البدن الذي سكب عليه الماء، وبه التناسب للترجمة. [هذا الأثر وصله المصنف في "التاريخ الكبير" (٥/ ١٤٧، ترجمة ٤٥٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٤٠)، وانظر: "التغليق" (٣/ ١٥١)].
¬ (¬٦) مبنيًّا للمفعول، وكأنه أمر غيره فألقاه عليه، "قس" (٤/ ٥٤٨).
¬ (¬٧) هو عامر بن شراحيل، "قس" (٤/ ٥٤٨). [وأثره في "المصنف" (٣/ ٦٥)].