وَعِكْرِمَةُ ¬ (¬١): الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَجِمُ ¬ (¬٢)، وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ بِاللَّيْلِ. وَاحْتَجَمَ أَبُو مُوسَى ¬ (¬٣) لَيْلًا. وَيُذْكَرُ عَنْ سَعْدٍ ¬ (¬٤) وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ¬ (¬٥) وَأُمِّ سَلَمَةَ ¬ (¬٦) احْتَجَمُوا صِيَامًا. وَقَالَ بُكَيْرٌ ¬ (¬٧): عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ ¬ (¬٨): كُنَّا نَحْتَجِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَا نُنْهَى ¬ (¬٩). وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ ¬ (¬١٠) عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا:
"الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ" في عسـ، ذ: "الفطرُ مِمَّا دَخَلَ". "فَلَا نُنْهَى" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فَلَا تَنْهَى".
===
= " التاريخ الكبير" (١/ ٩١ - ٩٢) عن أبي هريرة رفعه قال: "من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء، وإن استقاء فليقض"، ذكره ابن حجر (٤/ ١٧٥)، وبه قالت الأئمة الأربعة، كذا في "ع" (٨/ ١٢٢).
¬ (¬١) "قال ابن عباس وعكرمة" مما وصله ابن أبى شيبة ["المصنف" (٣/ ٥١)].
¬ (¬٢) مما وصله مالك في "الموطأ" (ح: ٣٠)، "قس" (٤/ ٥٦٨).
¬ (¬٣) "أبو موسى" عبد الله بن قيس الأشعري فيما وصله ابن أبي شيبة ["تغليق التعليق" (٣/ ١٧٩)].
¬ (¬٤) مما وصله مالك في "الموطأ" (ح: ٣١)، "قس" (٤/ ٥٦٨).
¬ (¬٥) "وزيد بن أرقم" الأنصاري، مما وصله عبد الرزاق ["المصنف" رقم: ٧٥٧٣].
¬ (¬٦) "وأم سلمة" مما وصله ابن أبي شيبة ["المصنف" (٣/ ٥٣)].
¬ (¬٧) "وقال بكير" هو ابن عبد الله الأشج.
¬ (¬٨) مرجانة، "قس" (٤/ ٥٦٨).
¬ (¬٩) بلفظ المجهول.
¬ (¬١٠) البصري.