اللَّيلِ ¬ (¬١)، وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ. [تحفة: ١٠٥٩٤].
٢٠١١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٢)، ثَنِي مَالِكٌ ¬ (¬٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (¬٤)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ¬ (¬٥)، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيّ ﷺ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ. [راجع: ٧٢٩، أخرجه: م ٧٦١، د ١٣٧٣، س ١٦٠٤، تحفة: ١٦٥٩٤].
٢٠١٢ - ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (¬٦)، ثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ¬ (¬٧) أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ،
"عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ". "زَوْجِ النَّبِي ﷺ" سقط في نـ"ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "ح حَدَّثَنَا يَحْيَى". "ثَنِي اللَّيْثُ" في نـ: "ثَنَا اللَّيْثُ".
===
عليها كلهم بل أكثرهم، وقيل: الانفراد فيها أفضل، قالوا: ومحله فيمن يحفظ القرآن ولا يخاف الكسل ولا تختلّ الجماعة بفقده.
¬ (¬١) والمعنى أن العبادة في آخر الليل أفضل من أولها، "شرح الموطأ" لعلي.
¬ (¬٢) "إسماعيل" ابن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي وهو ابن أخت الإمام مالك.
¬ (¬٣) "مالك" الأصبحي الإمام الأعظم.
¬ (¬٤) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
¬ (¬٥) ابن العوّام، "قس" (٤/ ٦٥٨).
¬ (¬٦) "يحيى بن بكير" ومن بعده تقدموا.
¬ (¬٧) ابن الزبير بن العوّام.