٢١١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ¬ (¬١)، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ¬ (¬٢)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ ¬ (¬٤)، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ ¬ (¬٥)، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ"، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ¬ (¬٦)؟ قَالَ: "يُخْسَفُ بِأَوَّلهِمْ وَآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ". [تحفة: ١٧٦٧١].
٢١١٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ¬ (¬٧)، ثَنَا جَرِيرٌ ¬ (¬٨)،
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ". "حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ".
===
¬(¬١) " محمد بن الصباح" هو ابن سفيان الدولابي.
¬ (¬٢) "إسماعيل بن زكرياء" هو أبو زياد الأسدي.
¬ (¬٣) "محمد بن سوقة" أبي بكر الغنوي الكوفي، من صغار التابعين.
¬ (¬٤) النوفلي المدني، "تقريب" (رقم: ٧٠٧٢).
¬ (¬٥) قوله: (يغزو جيشٌ الكعبةَ) أي: يقصد عسكر من العساكر تخريبَ الكعبة، قوله: "ببيداء" هي مكان معروف بين مكة والمدينة، قوله: "بأوّلهم وآخرهم" زاد الترمذي: "ولم ينج أوسطهم" يعني كلّهم، قوله: "وفيهم أسواقهم" أي: أهل أسواقهم، قوله: "ثم يُبعثون على نِيّاتهم" أي: يُخْسَف بالكلِّ لشؤم الأشرار، ثم يعامَلُ كلُّ أحد في الحشر بحسب قصده، إن شرًا فشرٌّ وإن خيرًا فخير، "ك" (١٠/ ١٣ - ١٤)، "ف" (٤/ ٣٤٠)، "ع" (٨/ ٣٩٨).
¬ (¬٦) أي: الضعفاء والأسارى، "ع" (٨/ ٣٩٨).
¬ (¬٧) "قتيبة" مرّ ذكره.
¬ (¬٨) "جرير" هو ابن عبد الحميد.