عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ¬ (¬١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمِ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ -أَوْ قَالَ: عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً. شَكَّ إِسْمَاعِيلُ- فَقَالَ: "مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ ¬ (¬٢) مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ ¬ (¬٣) مَعْلُومٍ".
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ¬ (¬٤)، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ¬ (¬٥) بِهَذَا: "فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ". [أطرافه: ٢٢٤٠، ٢٢٤١، ٢٢٥٣، أخرجه: م ١٦٠٤، د ٣٤٦٣، ت ١٣١١، س ٤٦١٦، ق ٢٢٨٠، تحفة: ٥٨٢٠].
٢ - بَابُ السَّلَمِ فِي وَزْنٍ مَعْلُومٍ
٢٢٤٠ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ ¬ (¬٦)، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ¬ (¬٧)، أَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ¬ (¬٨)،
"فِي التَّمْرِ" في نـ: "فِي الثَّمَرِ".
===
¬(¬١) " أبي المنهال" عبد الرحمن بن مطعم الكوفي، وليس بأبي المنهال سيار البصري.
¬ (¬٢) أي: فيما يكال، "ع" (٨/ ٥٧٨).
¬ (¬٣) أي: فيما يوزن، "ع" (٨/ ٥٧٨).
¬ (¬٤) قوله: (محمّد) اختُلِف في محمّد هذا من هو؟ قال أبو علي الجيّاني: لم ينسب محمّدًا هذا أحدٌ من الرواة، قال: والذي عندي في هذا أنه محمّد بن سلام، وبه جزم الكلاباذي، وأن ابن سلام روى عن إسماعيل بن علية، كذا في "الفتح" (٤/ ٤٢٩) و"العيني" (٨/ ٥٧٩).
¬ (¬٥) أي: عبد الله [بن يسار].
¬ (¬٦) "صدقة" ابن الفضل المروزي.
¬ (¬٧) "ابن عيينة" سفيان أبو محمد الهلالي الكوفي.
¬ (¬٨) "ابن نجيح" عبد الله تقدم.