عَنْ مُجَاهِدٍ ¬ (¬١)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ¬ (¬٢)، عَنْ عَلِيٍّ ¬ (¬٣) قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلَالِ ¬ (¬٤) الْبُدْنِ ¬ (¬٥) الَّتِي نُحِرَتْ وَبِجُلُودِهَا. [راجع: ١٧٠٧].
٢٣٠٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ¬ (¬٦)، ثَنَا اللَّيْثُ ¬ (¬٧)، عَنْ يَزيدَ ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ¬ (¬٩)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ¬ (¬١٠): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ، فَبَقِيَ عَتُودٌ ¬ (¬١١)، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ:
===
¬(¬١) " مجاهد" هو ابن جبر المفسر.
¬ (¬٢) الأنصاري، "قس" (٥/ ٣٠٦).
¬ (¬٣) ابن أبي طالب.
¬ (¬٤) بكسر الجيم جمع جل، "ع" (٨/ ٦٧٠).
¬ (¬٥) بضمّ فسكون جمع بدنة، "ع" (٨/ ٦٧٠).
¬ (¬٦) "عمرو بن خالد" ابن فَرُّوخ الحراني.
¬ (¬٧) "الليث" ابن سعد الإمام.
¬ (¬٨) "يزيد" ابن أبي حبيب المصري.
¬ (¬٩) "أبي الخير" مرثد بن عبد الله اليَزَني.
¬ (¬١٠) "عقبة" ابن عامر الجهني.
¬ (¬١١) قوله: (عتود) بفتح المهملة وضم الفوقية، وهو من أولاد المعز صغير إذا قوي، وفي "الصحاح": العتود ما رعى وقوي وأتى عليه حول، وقيل إذا قدر على السفاد (¬١)، وشاهد الترجمة منه قوله: "ضَحِّ به أنت" فإنه علم به أنه كان من جملة من كان له حظّ في تلك القسمة، فكأنه كان شريكًا لهم، "ف" (٤/ ٤٧٩)، "ع" (٨/ ٦٧٠).