٢٠ - بَابٌ ¬ (¬١) الْعَبْدُ رَاعٍ ¬ (¬٢) فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَلَا يَعْمَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
٢٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٣)، أَنَا شعَيْبٌ ¬ (¬٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٥)، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٦)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "كُلُّكُمْ رَاعٍ ¬ (¬٧) وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ¬ (¬٨)، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ ¬ (¬٩) وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ".
===
¬(¬١) بالتنوين، "قس" (٥/ ٤٥٢).
¬ (¬٢) أي: حافظ مؤتمن، "ع" (٥/ ٤٣).
¬ (¬٣) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
¬ (¬٤) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٥) "الزهري" ابن شهاب.
¬ (¬٦) ابن عمر، "قس" (٢/ ٦٣٧).
¬ (¬٧) أي: مؤتمن على من يليه.
¬ (¬٨) الرعيّة كلّ من شمله حفظُ الراعي ونظرُه، قال الكرماني: ولا أقلّ من كونه راعيًا على أعضائه وجوارحه، "مجمع البحار" (٢/ ٣٤٧).
¬ (¬٩) فيه المطابقة للترجمة؛ لأن المراد من الخادم هنا هو العبد وإن كان أعمّ منه، مرّ الحديث مع بيانه (برقم: ٨٩٣). [قال الحافظ في "فتح الباري" (٥/ ٦٩): لفظ الترجمة يأتي في "كتاب النكاح" (ح: ٥١٨٨)، وفيه: "والعبد راعٍ على مال سيده وهو مسؤول"، وكأن المصنف استنبط قوله: "ولا يعمل إلا بإذنه" من قوله: "وهو مسؤول"؛ لأن الظاهر أنه يسأل هل جاوز ما أمره به أو وقف عنده].