٢٥٤٣ - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (¬١)، ثَنَا جَرِيرٌ ¬ (¬٢)، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ ¬ (¬٥). ح وَحَدَّثَنِي ابْنُ سَلَامٍ ¬ (¬٦)، أَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ¬ (¬٧)، عَنِ الْمُغِيرَةِ ¬ (¬٨)، عَنِ الْحَارِثِ ¬ (¬٩)، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ¬ (¬١٠)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَعَنْ عُمَارَةَ بنِ القَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا زِلْتُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلَاثٍ، سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يقُولُ فِيهِمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "هُم أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ". قَالَ: وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ،
"مُنْذُ ثَلَاثٍ" في ذ: "مُذْ ثَلَاثٍ".
===
لا يجوز وطء الوثنيات بقوله تعالى: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ﴾ [البقرة: ٢٢١]، وإنما أباح الله تعالى وطء نساء أهل الكتاب خاصة بقوله: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ﴾ [المائدة: ٥]، وإنما أطبق الصحابة على وطء سبايا العرب بعد إسلامهن، وتمامه في "العيني" (٩/ ٣٤٦ - ٣٤٧).
¬ (¬١) "زهير بن حرب" أبو خيثمة النسائي.
¬ (¬٢) "جرير" هو ابن عبد الحميد بن قرط الضبي الكوفي.
¬ (¬٣) "عمارة بن القعقاع" ابن شبرمة الضبي الكوفي.
¬ (¬٤) "أبي زرعة" هرم بن جرير بن عبد الله البجلي.
¬ (¬٥) قبيلة كبيرة في مضر، "ع" (٩/ ٣٤٨).
¬ (¬٦) "ابن سلام" هو محمد.
¬ (¬٧) "جرير بن عبد الحميد" المذكور آنفًا.
¬ (¬٨) "المغيرة" هو ابن مقسم الضبي.
¬ (¬٩) "الحارث" ابن يزيد العكلي الكوفي.
¬ (¬١٠) "أبي زرعة" ومن بعده تقدموا الآن.