وَكَانُوا يُمْنِحُونَ ¬ (¬١) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَلْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَاهُ ¬ (¬٢). [طرفاه: ٦٤٥٨، ٦٤٥٩، أخرجه: م ٢٩٧٢، تحفة: ١٧٣٥٢].
٢ - بَابُ الْقَلِيلِ مِنَ الْهِبَةِ
٢٥٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (¬٣)، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ¬ (¬٤)، عَنْ شُعْبَةَ ¬ (¬٥)، عَنْ سُلَيْمَانَ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ¬ (¬٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ ¬ (¬٨) ¬ (¬٩) لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ". [طرفه: ٥١٧٨، أخرجه: س في الكبرى ٦٦٠٩، تحفة ١٣٤٠٥].
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ".
===
¬(¬١) من المنح وهو العطاء وهو من باب فتح وضرب، كذا في "العيني" (٩/ ٣٨١) و"الكرماني" (١١/ ١١٠)، وفي "الفتح" (٥/ ١٩٩): يمنحون بفتح أوّله وثالثه، ويجوز ضمُّ أوله وكسر ثالثه، أي: يجعلونها [له] منحة، كذا في "التنقيح" (٢/ ٥٦٦).
¬ (¬٢) وعند الإسماعيلي: "فيسقينا منه"، "ف" (٥/ ١٩٩).
¬ (¬٣) "محمد بن بشار" العبدي لقبه بندار.
¬ (¬٤) "ابن أبي عدي" هو محمد بن أبي عدي، واسمه إبراهيم البصري.
¬ (¬٥) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٦) "سليمان" ابن مهران الأعمش.
¬ (¬٧) "أبي حازم" هو سلمان الأشجعي.
¬ (¬٨) هو مستدق الساق، يذكّر ويؤنّث، "ع" (٩/ ٣٨١).
¬ (¬٩) قوله: (إلى ذِراع أو كُراع) والكراع من الدابة ما دون الكعب، وقيل: هو اسم مكان، ولا يثبت، ويردّه حديث أنس عند الترمذي