٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬١)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (¬٢) قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: أَشْهَدُ ¬ (¬٣) عَلَى النَّبِيُّ ﷺ - أَوْ قَالَ عَطَاءٌ: أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ - خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمَّعَ النِّسَاءَ ¬ (¬٤) فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ ¬ (¬٥) الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ ¬ (¬٦) وَالْخَاتَمَ، وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٧): عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ. [أطرافه: ٨٦٣، ٩٦٢، ٩٦٤، ٩٧٥، ٩٧٧، ٩٧٩، ٩٨٩، ١٤٣١، ١٤٤٩، ٤٨٩٥، ٥٢٤٩، ٥٨٨٠، ٥٨٨١، ٥٨٨٣، ٧٣٢٥، أخرجه: م ٨٨٤، د ١١٤٢، س ١٥٨٦، ق ١٢٧٣، تحفة: ٥٨٨٣].
٣٣ - بَابُ الْحِرْصِ عَلَى الْحَدِيثِ
٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيمَانُ ¬ (¬٨)،
"وَمَعَهُ بِلَالٌ" كذا في هـ، وفي غيره: "مَعَهُ بِلَالٌ" بلا واو. "يَأْخُذُ" في نـ: "يَأخُذُهُ".
===
¬(¬١) " شعبة" ابن الحجاج.
¬ (¬٢) "أيوب" السختياني.
¬ (¬٣) في لفظة "أشهد" تأكيد ووثوق، "ع" (٢/ ١٧٣).
¬ (¬٤) لِبُعدهن.
¬ (¬٥) طفِقت.
¬ (¬٦) ما يعلّق في شحمة الأذن.
¬ (¬٧) والغرض منه أنه رواه مطلقًا لا بلفظ: سمعتُ، وجزم بالشهادة، "ك" (٢/ ٩٢).
¬ (¬٨) "سليمان" ابن بلال أبو محمد التيمي.