فَقَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ¬ (¬١)، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ". تَابَعَهُ غُنْدُرٌ ¬ (¬٢) وَأَبُو عَامِرٍ ¬ (¬٣) وَبَهْزٌ ¬ (¬٤) وَعَبْدُ الصَّمَدِ ¬ (¬٥)، عَنْ شُعْبَةَ ¬ (¬٦). [طرفاه: ٥٩٧٧، ٦٨٧١، أخرجه: م ٨٨، ت ١٢٠٧، س ٤٠١٠، تحفة: ١٠٧٧].
٢٦٥٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٧)، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ¬ (¬٨)، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ¬ (¬٩)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬١٠) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ " ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ¬ (¬١١) ". وَجَلَسَ ¬ (¬١٢)
===
¬(¬١) من العقّ، وهو القطع، وهو كل فعل غير واجب يتأذّى به الوالدان، "ك" (١١/ ١٧٤).
¬ (¬٢) محمد بن جعفر.
¬ (¬٣) عبد الملك بن عمرو، "قس" (٦/ ١٠٤).
¬ (¬٤) ابن أسد العمي، وصله أحمد [٣/ ١٣٤]، "قس" (٦/ ١٠٥).
¬ (¬٥) ابن عبد الوارث، "قس" (٦/ ١٠٥).
¬ (¬٦) ابن الحجّاج المذكور.
¬ (¬٧) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
¬ (¬٨) "بشر بن المفضل" ابن لاحق الرقاشي البصري.
¬ (¬٩) بضم الجيم، هو سعيد بن إياس، "ف" (٥/ ٢٦٢).
¬ (¬١٠) أبي بكرة نُفيع بن الحارث الثقفي، "قس" (٦/ ١٠٥) و"تقريب" (رقم: ٧١٨٠).
¬ (¬١١) من عقّ والده إذا آذاه، "مجمع" (٣/ ٦٤٧).
¬ (¬١٢) أي للاهتمام بهذا الأمر، وهو يفيد تأكيد تحريمه وعظم قبحه، وقولهم: "ليتَهُ سكت" إنما قالوه وتمنّوه شفقة على رسول الله ﷺ وكراهةً لما يزعجه، "ك" (١١/ ١٧٥).