مَا صَدَدْنَاكَ ¬ (¬١) عَنِ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ، وَلَكِنِ اكْتُبْ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "وَاللَّهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللَّهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي، اكْتُبْ: مُحَمَّدُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ". قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ ¬ (¬٢) لِقَوْلِهِ: "لَا يَسْأَلُونِّي خُطَّةً ¬ (¬٣) يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا". فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "عَلَى أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَطَّوَّفُ ¬ (¬٤) بِهِ". فَقَالَ سُهَيْلٌ ¬ (¬٥): وَاللَّهِ لَا، تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ ¬ (¬٦) أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً ¬ (¬٧) ¬ (¬٨) وَلَكِنْ ذَلِكَ مِنَ الْعَامِ
"لَا يَسْأَلُونِّي" في ذ: "لَا يَسْأَلُونَنِي".
===
¬(¬١) ما منعناك.
¬ (¬٢) أي: العدول عن الكتابة على الوجه الأول كان لأجل قوله: "لا يسألوني … " إلخ.
¬ (¬٣) خصلة.
¬ (¬٤) قوله: (فنطوف) بالتخفيف والنصب عطفًا على المنصوب السابق، وفي نسخة بالرفع على الاستئناف، وفي أخرى بتشديد الطاء والواو، وأصله: "نتَطَوَّف" بالنصب وبالرفع، "قسطلاني" (٦/ ٢٣٠)، "خ" (٢/ ٢٨٥).
¬ (¬٥) قوله: (فقال سهيل: والله لا) أي: لا نخلِّي بينك وبين البيت.
¬ (¬٦) قوله: (لا، تتحدَّث العرب) جملة استئنافية وليست مدخولة "لا"، ومدخولة "لا" محذوفة وهي التي قدّرناها، وقال بعضهم: إنّ "لا" دخلت على قوله: "تتحدث"، "ع" (٩/ ٦٤٣)، "ك" (١٢/ ٤٧).
¬ (¬٧) أي: قهرًا، "تو" (٥/ ١٨٦٦)، منصوب على التمييز أو المصدر، "خ".
¬ (¬٨) قوله: (ضغطة) بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين ثم طاء مهملة، أي: قهرًا، كذا في "الفتح" (٥/ ٣٤٣)، مِنْ أخذتُه ضُغطةً بالضم إذا ضَيّقْتَ عليه لِتُكْرِهه على شيء، كذا في "المجمع" (٣/ ٤١٠).