عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ¬ (¬١) عَنْ جَرِيرٍ ¬ (¬٢) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاع: "اسْتَنْصِتِ النَّاسَ" فَقَالَ: "لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ¬ (¬٣) ¬ (¬٤) كُفَّارًا يَضْرِبُ ¬ (¬٥) بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ". [أطرافه: ٤٤٠٥، ٦٨٦٩، ٧٠٨٠، أخرجه: م ٦٥، س ٤١٣١، ق ٣٩٤٢، تحفة: ٣٢٣٦].
٤٤ - بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ فَيَكِلُ الْعِلْمَ إِلَى اللهِ تَعَالَى
١٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِي ¬ (¬٦) قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٧) قَالَ: ثَنَا عَمْرٌو ¬ (¬٨) قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ¬ (¬٩) قَالَ:
"أَبِي زُرْعَةَ" في صـ[ذ]: "أَبِي زُرْعَةَ بْن عَمْرو".
===
¬(¬١) " أبي زرعة" بضمّ الزاي هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي، يروي عن جده جرير بن عبد الله البجلي.
¬ (¬٢) ابن عبد الله البجلي.
¬ (¬٣) أي: بعد موقفي هذا، أو بعد موتي.
¬ (¬٤) قوله: (لا ترجعوا بعدي … ) إلخ، إن كانت الجملة الثانية مُبَيِّنَةً للأولى كان معنى الأولى: لا ترجعوا مُشَبِّهِين بالكفار، و"يضرب بعضكم" بيان لوجه الشبه، وإن لم تكن مُبَيِّنَة كان النهي عن الكفر والضرب جميعًا، "الخير الجاري" (١/ ٥٤).
¬ (¬٥) وهو الرواية أي الرفع.
¬ (¬٦) بضم الميم وفتح النون، سمي به لأنه يلتمس الأحاديث المسندة.
¬ (¬٧) "سفيان" هو ابن عيينة الهلالي أبو محمد الكوفي.
¬ (¬٨) "عمرو "هو ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي.
¬ (¬٩) "سعيد بن جبير" الأسدي مولاهم الكوفي.