٢٠ - بَابُ الإِشْهَادِ فِي الْوَقْفِ وَالصَّدَقَةِ وَالوَصِيَّةِ
٢٧٦٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¬ (¬١)، أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٢) أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ¬ (¬٣) أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى ¬ (¬٤) أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ ¬ (¬٥) وَهُوَ غَائِبٌ عَنهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمِخْرَافَ ¬ (¬٦) صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. [راجع: ٢٧٥٦].
" وَالوَصيَّةِ" سقط في نـ. "أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ" في نـ: "ثنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ". "عنها" ثبت في ذ.
===
شاء الله تعالى، وأما إذا كان عن وصية فيُحْكم أنه أجزأه من غير استثناء، وهو قول أبي حنيفة والعامة من فقهائنا، انتهى كلام "الموطأ" مع شرحه لعلي القاري.
¬ (¬١) "إبراهيم بن موسى" الفراء الرازي الصغير.
¬ (¬٢) "هشام بن يوسف" هو الصنعاني.
¬ (¬٣) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي.
¬ (¬٤) "يعلى" هو ابن مسلم المكي البصري.
¬ (¬٥) "أمُّه" هي عمرة بنت مسعود السابقة.
¬ (¬٦) بكسر الميم: المثمر، "خ"، ومرّ عن قريب.