وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬١) وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ¬ (¬٢) عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٣): "رَايِحٌ". [راجع: ١٤٦١].
٢٧٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ¬ (¬٤) أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ¬ (¬٥)، ثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ¬ (¬٦)، ثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ¬ (¬٧)، عَنْ عِكْرِمَةَ ¬ (¬٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ¬ (¬٩) قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ، أَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنَّ لِي مِخْرَافًا ¬ (¬١٠) فَأَنَا أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا. [طرفاه: ٢٧٥٦، ٢٧٦٢، أخرجه: د ٢٨٨٢، ت ٦٦٩، س ٣٦٥٥، تحفة: ٦١٦٤].
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". "إِنَّ أُمَّهُ" في نـ: "إِنَّ أُمِّي". "فَأَنَا أُشْهِدُكَ" في نـ: "فَإِنِّي أُشْهِدُكَ".
===
¬(¬١) " عبد الله بن يوسف" هو التنيسي، وصله في "الزكاة" (ح: ١٤٦١).
¬ (¬٢) "يحيى بن يحيى" أبو زكريا التميمي، وصله في "الوكالة" (ح: ٢٣١٨).
¬ (¬٣) "مالك" هو الإمام المدني.
¬ (¬٤) "محمد بن عبد الرحيم" أبو يحيى المعروف بصاعقة.
¬ (¬٥) "روح بن عبادة" ابن العلاء البصري.
¬ (¬٦) "زكرياء بن إسحاق" المكي.
¬ (¬٧) "عمرو بن دينار" المكي.
¬ (¬٨) "عكرمة" مولى ابن عباس.
¬ (¬٩) هو سعد بن عبادة، "خ".
¬ (¬١٠) قوله: (فإن لي مخرافًا) بكسر الميم أي بستانًا، ومرّ الحديث عن قريب، قال الكرماني (١٢/ ٨٣): فإن قلت: "بيرحاء" كان علمًا مشهورًا