٢٨١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (¬١)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٢)، عَنْ عَمْرِو ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬٥) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ ¬ (¬٦)، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ ¬ (¬٧)، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ ¬ (¬٨) هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ". [راجع: ١٢٣].
١٦ - بَابُ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ ¬ (¬٩) فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَقَوْلِ اللَّهِ: ﴿مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ¬ (¬١٠) وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ
"وَقَوْلِ اللَّهِ" زاد في ذ: "﷿".
===
¬(¬١) " سليمان بن حرب" الواشحي.
¬ (¬٢) "شعبة" ابن الحجاج.
¬ (¬٣) "عمرو" هو ابن مرة.
¬ (¬٤) "أبي وائل" شقيق بن سلمة.
¬ (¬٥) "أبي موسى" عبد الله بن قيس.
¬ (¬٦) أي: بين الناس يعني للشهرة، "ك" (١٢/ ١١٢).
¬ (¬٧) أي: مرتبته في الشجاعة، "ك" (١٢/ ١١٢).
¬ (¬٨) قوله: (كلمة الله … ) إلخ، أي: التوحيد، أي: فهو المقاتل في سبيل الله لا طالب الغنيمة والشهرة ولا مُظْهر الشجاعة، ومرّ في "كتاب العلم" (برقم: ١٢٣)، قال بعضهم: الفرق بين الثاني والثالث أن الثاني للسمعة والثالث للرياء، "كرماني" (١٢/ ١١٣).
¬ (¬٩) أي: بيان ما له من الفضل، "ف" (٦/ ٢٩).
¬ (¬١٠) قوله: (وقول الله: ﴿مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ .. ﴾) إلخ، قال ابن بطال: مناسبة الآية للترجمة أنه ﷾ قال في الآية: