رَجَعْنَا عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ. [طرفاه: ٢٨٣٩، ٤٤٢٣، تحفة: ٦٦٤].
٢٨٣٩ - حَ وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبِ ¬ (¬١)، ثَنَا حَمَّادٌ -هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ¬ (¬٢) - عَنْ حُمَيْدٍ ¬ (¬٣)، عَنْ أَنَس ¬ (¬٤): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي غَزَاةٍ فَقَالَ: "إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا ¬ (¬٥)، مَا سَلَكْنَا شِعْبًا وَلَا وَادِيًا إِلَّا وَهُمْ مَعَنَا فِيهِ ¬ (¬٦)، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ" ¬ (¬٧). [راجع: ٢٨٣٨، تحفة: ١٦١٠].
وَقَالَ مُوسَى ¬ (¬٨): ثَنَا حَمَّادٌ ¬ (¬٩)، عَنْ حُمَيْدٍ ¬ (¬١٠)، عَنْ مُوسَى بْنِ
"عَنْ غَزْوَةِ" في نـ: "مِنْ غَزْوَةِ". "حَ وَثَنَا سُلَيْمَانُ" في نـ: "وَثَنَا سُلَيْمَانُ". "خَلْفَنَا" في نـ: "خَلَّفْنَا".
===
¬(¬١) " سليمان بن حرب" الواشحي.
¬ (¬٢) "حماد هو ابن زيد" ابن درهم الأزدي.
¬ (¬٣) "حميد" الطويل.
¬ (¬٤) "أنس" ﵁.
¬ (¬٥) بسكون اللام، أي وراءنا، وضبطه بعضهم بتشديد اللام وسكون الفاء، "ف" (٦/ ٤٧).
¬ (¬٦) أي: في ثوابه، أي: هم شركاء الثواب، "ك" (١٢/ ١٢٩).
¬ (¬٧) المراد بالعذر ما هو أعم من المرض وعدم القدرة على السفر، وقد رواه مسلم من حديث جابر بلفظ: "حبسهم المرض" وكأنه محمول على الأغلب، "ف" (٦/ ٤٧).
¬ (¬٨) "وقال موسى" ابن إسماعيل شيخ المؤلف.
¬ (¬٩) "حماد" ابن سلمة.
¬ (¬١٠) "حميد" الطويل.